Τρίτη, 2 Σεπτεμβρίου 2008

ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΠΗΛΑΙΟΥ ΦΙΛΟΚΤΗΤΗ





O Φιλοκτήτης με μικρό όγκο στρατού κατευθύνεται προς την Τροία. Κατά την διαδρομή τον τσίμπισε φίδι στο πόδι και τον αφήνουν τελικά ετοιμοθάνατο στην Λήμνο.Εκεί μέσα στο σπήλαιο που βλέπουμε θεραπεύεται από το χώμα του ιερού νησιού,το οποίο είχε και έχει θεραπευτικές ιδιότητες...Αξιοσημείωτο είναι ότι το εν λόγω σπήλαιο βρίσκεται κάτω από το ΚΑΒΕΙΡΙΟ, και απέναντι από την ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ.Επιπλέον υπήρχε δίοδος που επικοινωνούσε το σπήλαιο με το ιερό που βρίσκονταν επάνω...

ΘΕΑΤΡΟ ΗΦΑΙΣΤΙΑΣ


Η Ηφαιστεία ήταν η μεγαλύτερη πόλη της Λήμνου κατά την αρχαιότητα. Το όνομά της το πήρε από τον Ήφαιστο, το θεό που δάμαζε τη φωτιά. Σύμφωνα με το μύθο, έχτισε το παλάτι και εγκατέστησε τα εργαστήρια του κάτω από το Μόσυχλον, ηφαίστειο ενεργό κάποτε στο κέντρο του νησιού.Από τις θέσεις της ιστορικής περιόδου η πιο αντιπροσωπευτική είναι εκείνη της Ηφαιστείας, μια και είναι η πληρέστερα ανασκαμμένη. Η ανθρώπινη παρουσία τεκμηριώνεται εδώ από την εποχή του Χαλκού μέχρι και τα Βυζαντινά χρόνια. Το πιο σημαντικό ίσως αρχιτεκτονικό λείψανο μέσα στην πόλη είναι το ιερό της Μεγάλης Θεάς που χρησιμοποιήθηκε από τον 8ο μέχρι και τον 6ο αιώνα π.Χ.Η πόλη έζησε τη φάση ακμής της κατά τη διάρκεια του 5ου και του 4ου αιώνα π.Χ. Από το 510 π.Χ. βρισκόταν κάτω την Αθηναϊκή κυριαρχία.

ΑΠΟΘΕΤΗΡΑΣ-ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΥ


ΚΑΒΕΙΡΙΟΝ
H θρησκεία των αρχαίων Λημνίων επικεντρώνεται στη λατρεία τoυ Ηφαίστoυ, τoυ θεoύ της φωτιάς και της μεταλλoυργίας, και των Καβείρων πoυ λατρεύoνταν σαν θεoί της θάλασσας, της γoνιμότητας και της αμπέλου. Η ανακάλυψη της φωτιάς από τον άνθρωπο, αναβίωνε κάθε χρόνo από τoυς πρώτoυς κατoίκoυς της Λήμνου με την τελετή της Πυρφoρίας.
Έντονα μυστηριακή η λατρεία τους περιελάμβανε τις τελετές που έμειναν γνωστές σαν τα «Καβείρια Μυστήρια» και είχαν σχέση τη γονιμότητα και την αναγέννηση της φύσης.
Βορειότερα της Ηφαιστίας, εκεί στο ακρωτήριο Χλόη, είχε ιδρυθεί από τα τέλη του 8ου αιώνα π.Χ., το Ιερό των Καβείρων. Η λατρεία των Καβείρων στη Λήμνο είναι η αρχαιότερη στο βορειοανατολικό Αιγαίο, συγκρινόμενη με τη λατρεία τους σε Ίμβρο και Σαμοθράκη.

ΕΡΕΙΠΙΑ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΘΕΑΣ

ΛΗΜΝΟΣ-ΗΦΑΙΣΤΙΑ

ΚΑΒΕΙΡΙΟΝ


ΕΔΩ ΟΠΩΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΧΘΕΙ ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΧΗ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ...
Ακόμη έχουμε εδώ , ισχυρό ηλεκτρομαγνητικό πεδίο , και υπήρξε κέντρο της γονιμότητας...Δηλαδή έρχονταν οι γυναίκες που δεν μπορούσαν να κάνουν παιδιά και τεκνοποιούσαν.







Οι αρχαιολογικές ανασκαφές, που πραγματοποιήθηκαν από την Ιταλική Αρχαιολογική Σχολή, έφεραν στο φως το ιερό των Καβείρων, που γνώρισε μακρά περίοδο ζωής από τον 8ο π.Χ. αιώνα έως την ύστερη αρχαιότητα. Τα κτίρια του εκτός των τειχών της Ηφαιστίας ιερού, είναι κτισμένα πάνω σε δύο μικρά άνδηρα, διαμορφωμένα στην πλαγιά του χαμηλού λόφου που κατεβαίνει απότομα στη θάλασσα, σχηματίζοντας το ακρωτήριο Χλόη. Από τη μεριά της ξηράς ο περίβολος του ιερού διατρέχει την κορυφογραμμή, ενώ από τη μεριά της θάλασσας ο χώρος του ιερού προστατεύεται από ισχυρά αναλήμματα.
Στο νότιο πλάτωμα, αποκαλύφθηκε πρόσφατα τελεστήριο των αρχαϊκών χρόνων. Πρόκειται για ένα κτήριο ακανόνιστης ορθογώνιας κάτοψης με κυκλική προεξοχή, που ήταν ένα είδος βωμού ή «βήματος». Η μορφή του κτηρίου και τα ευρήματα εδραιώνουν την άποψη ότι αυτή είναι η αρχαιότερη φάση του τελεστηρίου, που οικοδομήθηκε πιθανότατα στις αρχές του 7ου αιώνα π.Χ. και καταστράφηκε το δεύτερο μισό του ίδιου αιώνα.
Το βόρειο πλάτωμα καταλαμβάνεται από το τελεστήριο των ελληνιστικών χρόνων. Πρόκειται για ένα πρόστυλο κτήριο με δώδεκα δωρικούς κίονες, χωρίς ανοιχτό χώρο μπροστά από την είσοδό του. Το τελεστήριο, που χρονολογείται γύρω στο 200 π.Χ., λεηλατήθηκε και κάηκε κατά τους ρωμαϊκούς αυτοκρατορικούς χρόνους, ανάμεσα στο 2ο και στον 3ο αιώνα μ.Χ., όταν η περιοχή εγκαταλείφθηκε και λειτούργησε ως ένα μεγάλο «λατομείο» για την οικοδόμηση μεταγενέστερων κτηρίων.
Το υστερορωμαϊκό τελεστήριο (η λεγόμενη Βασιλική), που βρίσκεται στο νότιο πλάτωμα, είναι θεμελιωμένο πάνω στο αρχαϊκό. Η διαμόρφωσή του δείχνει ότι θέλησαν να επαναλάβουν, σε γενικά πλαίσια αλλά σε μικρότερες διαστάσεις, την κάτοψη του κατεστραμμένου παλαιού ελληνιστικού κτηρίου. Τα ερείπιά του αντιπροσωπεύουν την τελευταία περίοδο ύπαρξης του ιερού και μαρτυρούν τη μακρά επιβίωση της λατρείας των Καβείρων στη Λήμνο. Δεν υπάρχει κανένα ίχνος αντικατάστασης της λατρείας αυτής με τη χριστιανική. Ίσως η καταστροφή του οικοδομήματος και το οριστικό τέλος του ιερού να οφειλόταν στην καταστροφική μανία των πρώτων χριστιανών στα τέλη του 3ου ή τις αρχές του 4ου αιώνα π.Χ. Από αυτή την περίοδο σώζονται οικοδομικά λείψανα κατοικιών.

Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2008

ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΡΧΕΓΟΝΕΣ ΡΙΖΕΣ


Ένα βιβλίο που δίνει τα πραγματικά γεγονότα της Προιστορίας , που μέχρι χθές ήταν ταμπού...
ΝΙΚΟΣ ΑΡΓΥΡΙΟΥ: ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΡΧΕΓΟΝΕΣ ΡΙΖΕΣ (ΠΑΥΛΟΣ)

ΚΛΕΙΔΙ ΑΛΛΑΓΩΝ


ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΧΟΥΝ ΣΟΒΑΡΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΑΦΑΝΙΣΟΥΝ
ΝΙΚΟΣ ΑΡΓΥΡΙΟΥ: ΚΛΕΙΔΙ ΑΛΛΑΓΩΝ (ΠΑΥΛΟΣ)



...Ένα συναρπαστικό ταξίδι στο πέλαγος της γνώσης, με όχημα την ερευνητική ανακύκληση .
Θα γίνεις μάρτυρας συγκλονιστικών αποκαλύψεων, ανακαλύψεων, σε μια προσπάθεια ανασύνθεση της χαμένης γνώσης...